Alle berichten bij ‘United Kingdom’

Seculiere stem in Europa onder druk?

Zaterdag, 25 februari , 2012

Door Patrick Bijvoet

In hoeverre staat het secularisme in Europa onder druk? Een steeds groter wordende groep inwoners in Europa heeft geen band meer met religie of in ieder geval met religieuze organisaties. Toch is de greep van met name Het Vaticaan op de internationale politiek nog steeds erg groot.

Het Vaticaan
De lobbygroep van Het Vaticaan in het Europees Parlement heeft een aparte status, puur omdat ze als staat en niet als groep vertegenwoordigd zijn. Dit opent voor Het Vaticaan extra deuren en zorgt voor ongelijkheid tussen de diverse belangenorganisaties. Dit terwijl steeds meer Katholieken zich door datzelfde Vaticaan niet meer vertegenwoordigd voelen. Tegelijkertijd worden in met name streng Katholieke landen (zowel op Europees- als op VN-niveau) politici met excommunicatie bedreigd als men zich niet conformeert aan de stellingen van de kerk.

Verenigd Koninkrijk
In het Verenigd Koninkrijk heeft de Anglicaanse Kerk invloed tot in de haarvaten van de politiek. Bisschoppen worden automatisch lid van het Hogerhuis en hebben zo invloed op de besluitvorming in de Britse Politiek.

Italië
In Italië zorgde het Lautsi arrest voor veel ophef.

De Italiaanse staat beriep zich op een lange traditie van Kruisbeelden in de klaslokalen, terwijl de familie Lautsi betoogde op grond van artikel 2 van het Europese verdrag tot bescherming van de rechten van de mens (EVRM) dat ieder mens het recht heeft om zijn kinderen op te voeden overeenkomstig zijn godsdienstige en filosofische overtuigingen én waarin de plicht van de staat tot eerbiediging van dat recht is vastgelegd. Ook haalde ze Artikel 9 van het EVRM aan, waarin staat geregeld het recht op vrijheid van gedachte, geweten en godsdienst en om deze zowel privé en in het openbaar te mogen belijden. Het Europees Hof stelde in eerste uitspraak familie Lautsi in het gelijk. Echter in 2e uitspraak niet. Argumenten waren o.a. dat de crucifix niet te vergelijken was met het meedoen aan verplichte religieuze activiteiten en dat de school vrijwillig (en geen verplicht) godsdienstonderwijs aanbied.

In het schooljaar 2001-2002 volgen de twee zonen van mevrouw Lautsi onderwijs aan een openbare school in Italië. In ieder lokaal hangt een crucifix. In april 2002 verzoekt de vader van de kinderen aan de school om de religieuze afbeeldingen te verwijderen. Zijn familie is namelijk niet katholiek. Het schoolbestuur weigert dit.

Hongarije
Hongarije staat op dit moment vooral onder druk. Via de nieuwe grondwet probeert Hongarije o.a. grondrechten van minderheden te beknotten. Openbare scholen zijn plots Katholieke scholen, schooldirecteuren moeten zich conformeren of krijgen ontslag, LGBT-rechten worden aan banden gelegd, enzovoort. De greep van de kerk wordt als het ware bij wet geregeld. Maar het Europees Parlement verzet zich hier hevig tegen.

Dialoog in het Europees Parlement?
Op 30 november was er een bijeenkomst over “European Parliament implementation of Article 17 Lisbon Treaty” in het Europees Parlement. Artikel 17 van het Verdrag van Lissabon bepaalt dat de Europese instellingen een open, eerlijk en transparante dialoog met kerken en niet-confessionele organisaties moeten onderhouden. Tot nu toe hebben alleen de kerken hiervan kunnen profiteren.

De bijeenkomst was bedoelt om de dialoog op gang te brengen, maar bleek gesaboteerd te zijn. Uitnodigingen bleken niet verzonden, de agenda was onduidelijk en er was simpelweg geen ruimte voor dialoog. Vicevoorzitter van het EP Tökes noemde Atheïsme en dictatuur in 1 zin. David Pollock, één van de gesprekspartners zei aan het einde: “It shows how out of touch Vice President Tökes is with the Dialog”.

Sophie in ‘t Veld verliet zelfs de bijeenkomst voortijdig, omdat ze het punt van de meeting niet zag. Ze verklaarde tegenover Canal CAL: ” I don’t see any point in this meeting if there is no true dialog, if there is no true debate on the European Values and Secularism in Europe. If there is somebody chairing who mentioned Atheism and dictatorship in one sentence, i do not feel represented!” De voorzitter van het EP, die ook aanwezig zou zijn, kwam pas aan het einde van de meeting even langs en was snel weer weg. Dit toonde volgens velen aan dat hij het belang van de dialoog niet inzag. Dit illustreert het probleem en de frustratie waar veel Seculiere politici en voorvechters tegenaan lopen.

Videofragment van deze bijeenkomst:

Er moet nog veel gebeuren.
Dit zijn voorbeelden waarom het belangrijk is dat alle groepen en levensbeschouwingen met elkaar in dialoog gaan. De vraag is waarom het zo moeilijk is om met elkaar te spreken? Waarom zijn mensen zoals de heer Tökes bang voor een echte dialoog? Er moet nog veel gebeuren.

Update: Op verzoek van het bovenstaande filmpje nu ook een Engelstalige versie:

Bezoek aan Brussel

Zaterdag, 11 februari , 2012

Door Patrick Bijvoet

Donderdag 2 februari heeft onze werkgroep samen met veel jonge en sommige wat oudere democraten een bezoek gebracht aan het Europees Parlement. Dit is het eerste werkbezoek in een serie.

Allereerst was er een korte meeting olv ondergetekende en het bestuur van de werkgroep met alle deelnemers van het werkbezoek, waar we elkaar even leerde kennen.

Vervolgens was er onder leiding van Sophie in ‘t Veld een meeting van The European Parliament Platform for Secularism in Politics, kort EPPSP. Het was een inspirerende meeting, waar wij als D66 werkgroep Levensbeschouwing en religie veel ideeën en kennis opdeden.

De meeting had een aantal inspirerende sprekers:

Gastvrouw Sophie in ‘t Veld, Nederland
Jean Jacques de Gucht, Lid van het Vlaamse parlement
Keith Porteous Wood, directeur van de National Secular Society in Groot-Brittannië
En de heer Lajos Molnar die Szilvia Németh, onderzoeker bij het Hongaarse Centre for Knowledge Management and Educational Research, verving.

Het onderwerp was Onderwijs en de kerk. Hoewel het aantal kerkgangers sterk afneemt, heeft de kerk, en met name het Vaticaan nog een grote grip op de maatschappij en met name het onderwijs. In Hongarije is de situatie steeds schrijnender door de maatregelen die de regering Orban neemt. Openbare scholen zijn plots Katholieke scholen. Ouders komen onder druk omdat ze hun keuze vrijheid kwijt raken. Kinderen missen onderwijs door financiële problemen. Ook in de EU-landen België en het Verenigd Koninkrijk heeft de kerk een sterke invloed op het onderwijs.

De delegatie van D66 maakte een korte videoimpressie:

Aansluitend aan de EPPSP-meeting hebben we een brede discussie gehad met voorvechters van Seculiere politiek in Europa. Daarbij waren organisaties zoals Catholics for Choice, The National Secular Society met Keith Porteous Wood, Human Rights Without Frontiers met Willy Fautré, The European Humanist Federation met David Pollock en La Association Européenne de la Pensée Libre met Alan Frommer aanwezig. In deze discussie zijn we nog doorgegaan op de vrijheid van onderwijs, Het Nederlandse artikel 23, de invloed van de Britse kerk op de Britse politiek (Bisschoppen zitten in het Hoger Huis), de lobby van het Vaticaan in het EP en bij de VN als staat en misschien nog wel het belangrijkste de seculiere politiek.

Voor de beeldvorming is het belangrijk om mensen met een geloof te vertellen dat seculiere politiek absoluut niet anti-religieus is. Voorstanders van seculiere politiek willen wel dat religie rekening houdt met het standpunt van niet religieuzen, net zoals religie dit andersom ook verwacht. De greep van de kerk kan benauwend zijn, wanneer men niet gelovig is. De dames en heren hebben de werkgroep een hoop food for tought gegeven, waar we erg blij mee zijn.

Ter afsluiting van het werkbezoek hebben we nog een uitgebreide meeting gehad met Sophie in ‘t Veld onze gastvrouw en steunpilaar van de werkgroep. Ook zij heeft ons weer geïnspireerd. In het gesprek met Sophie ging het niet alleen om levensbeschouwing en religie, maar ook over Europese politiek. Het was een enerverende mooie dag, waarbij dit verslag een beetje bleek afsteekt omdat het weinig volledig is.

Het volgende door de werkgroep geplande werkbezoek zal hoogstwaarschijnlijk in maart zijn aan de Joodse geloofsgemeenschap.