Archief voor april, 2010

Zomaar een ochtendje met de Libdems

Zondag, 18 april , 2010

Het is zondagmorgen. Normaal zou ik op weg zijn naar m’n lokale hang-out voor koffie en ontbijt maar vandaag sjouw ik met een tasje vol folders door Notting Hill. Samen met mijn Libdem maatje John ga ik trap op trap af om folders door de bus te duwen of aan te bellen bij ‘de kiezers’.

John is een bijzondere canvasser. Onze buurt is al zo’n zestig jaar een Tory bolwerk dus weinigen antwoorden dat ze op ons gaan stemmen. Dat stemt mij een beetje treurig maar John ziet vaak lichtpunten van hoop waar ik ze helemaal niet zie.

Zo bellen we aan bij een dame die vriendelijk glimlacht (in mijn ogen meewarig) als ze opendoet, onze flyer aanneemt, maar niet zegt op wie ze stemt. IJverig schrijft John bij haar naam ‘definite Libdem’. Als ik vraag waar hij dat uit opmaakt antwoordt hij: ‘She gave me a good vibe, I am sure she likes us.’

John is bijna blind dus hij ziet mijn frons niet. Ik ben overtuigd dat ze ons gewoon zielig vond met die gele libdem rozet en goedkope plastic tasjes. Maar Johns slechtziendheid heeft zijn gevoel kennelijk op scherp gezet. Dus op basis van zijn gevoel slaan we soms een huis over en komen we bij anderen juist extra terug voor een nieuwe folder of krant zonder dat we de bewoners echt goed gesproken of gezien hebben.

Ik zelf hou helemaal niet van canvassen dus normaal laat ik John het vuile werk doen en sta ik er als een laffe Jehova getuige naast. Maar vandaag heeft mijn canvasvriend  een speciale taak voor me. Hij heeft een huis in zijn hoofd waarvan hij het gevoel heeft dat ze Libdem kunnen zijn. De eigenaar heeft namelijk vorige week een folder aangenomen toen deze de voordeur uitliep en dat vriendelijke gebaar heeft John overtuigd dat hij beet heeft. En het is mijn taak van de dag om deze man over de streep te trekken.

Maar vlak voordat we ‘het huis’ bereiken doet er zich een probleem voor. John wordt gebeld door het campagne hoofdkwartier. Er zijn canvassende Tories gespot in onze buurt. En inderdaad aan de andere kant van de straat loopt een man in strak pak met een blauwe Tory rozet. Het is de MP van dit stadsdeel met in zijn kielzog een blitse dame met folders. En tot onze grote schrik spot ik achter ons een smoezelige man met een rode Labour rozet op zijn jas.

Vlug! John spoort mij aan om harder te gaan lopen. Zijn focus is op het huis met die ene Libdem stemmer erin. Ik versnel mijn pas. Ik roep nog tegen John dat ik niet weet wat ik moet zeggen maar hij wil er niets van weten. Go!

Met absurd grote stappen bereik ik als eerste het vrijstaande huis. Terwijl het zweet van mijn hoofd druipt zwaait de voordeur open. En daar staat… de nanny.

Nee, ze mag niet stemmen en haar baas is niet thuis. Weemoedig draai ik me om, de voor mij duidelijke Tory vibe van me afschuddend. Maar dan kijk ik in het vastberaden gezicht van John die over mijn schouder naar het meisje roept: ‘We ’ll be back!’

Op campagne met de libdems

Vrijdag, 16 april , 2010

Clegg, Cameron, BrownSinds het TV debat van gister tussen de politieke leiders van de drie grootste partijen in Engeland lopen de Libdems in mijn buurtje met een lichtere tred hun canvas-rondje. Want ja, hun leider, Nick Clegg, kwam als grote winnaar uit het TV debat, David Cameron en Gordon Brown ver achter zich latend in meerdere peilingen.

Het Londense stadsdeel Westminster (goed voor 350,000 inwoners) is onderverdeeld in 20 ‘wards’ en ik heb het geluk in de ‘ward’ Bayswater campagne te voeren met een bijzonder groepje liberalen.

Mijn vaste canvasvriend John, een vriendelijke dertiger, heeft de gewoonte om tijdens het canvassen bij iedereen aan te bellen met zijn neus bijna tegen de deurbel. Ik vind het apart maar besteed er verder geen aandacht aan. Gister vertelde hij me dat hij bijna blind is. Wat verklaart waarom hij me keer op keer straal voorbij loopt tijdens ons campagne rondje. Pas als ik hem roep, zegt hij ‘oh ben je daar’ terwijl ik vlak achter hem loop. Mijn andere campagnevriend Tony, een schrijver en consultant, heeft een chronisch ontstoken voet. Hiermee strompelt hij letterlijk elke dag de hele buurt door fanatiek aanbellend en folders uitdelend. En dan is er nog Sue, voormalig rechter en mensenrechtenactivist. Dat ze al tachtig is zou je niet zeggen. Als een geboren organisator voert ze ons aan vanuit haar huis. Dit is ons campagne team. Samen proberen we zo’n 17,500 mensen te bereiken.

En dit is het team van de Tories: betaalde krachten die folders huis aan huis bezorgen, canvassende mannen en vrouwen in pakken en mantelpakjes en een flitsende MP. We zien ze niet veel want de Tories zijn al sinds mensenheugenis aan de macht in ons stadsdeel. So why bother. En waarschijnlijk zullen ze hun zetel behouden. Hier woont het oude geld dat smacht naar de terugkeer van de jacht en lagere erfrecht belasting. Maar sinds gisteren is er een klein beetje hoop. Onze Nick kwam over als ‘the real thing’, als iemand waar mensen op kunnen vertrouwen, een frisse wind, een oprecht mens. En deze hoop doet ons harder lopen op de koude zaterdagochtend als we weer het hekje openen bij een huis met de zoveelste porche of SUV voor de deur. Dat hier geen liberalen wonen kan je op 100 m afstand ruiken. Maar sinds gister weten we het niet meer zo zeker… dus nog drie weken flyeren en canvassen we door.

En wat betreft de TV debatten? Nick ga zo door! Want de liberalen zijn het broodnodige alternatief voor de versleten politiek van New Labour en de twijfelachtige soundbites van de New Conservatives.

Boerka verbod

Donderdag, 8 april , 2010

De eerste keer dat ik een boerka zag, was op het vliegveld in Kuala Lumpur. Een groepje vrouwen in boerka fotografeerde elkaar uitgebreid. Soms als groep en soms apart. Het geheel kwam nogal vervreemdend over. Want hoe wisten ze nou wie, wie was op de foto? Hun echtgenoten stonden ernaast in luchtig pak. Inwendig werd ik woedend over de ongelijkheid die de bedekking van deze vrouwen uitstraalde. Maar eenmaal in Amsterdam dacht ik er niet meer aan. Ik zag daar nooit een vrouw met een boerka dus hoefde ik me ook nergens aan te storen.

In Londen daarentegen zie ik ze regelmatig. Soms op rare plekken. In het pashok bij Agent Provocateur. Ik in mijn spijkerbroek, de dame naast me in haar boerka. Of bij Harrods tijdens het passen van een zonnebril. Naast me staat een vrouw in boerka een donkere Chanel zonnebril te passen om zo het laatste beetje zichtbare huid te bedekken. Beide keren wordt ik niet woedend maar bedenk ik me dat achter dit zwarte gewaad een wereld schuilgaat waar ik niet veel van begrijp.

De Belgen en Fransen willen de boerka verbieden. In België omdat het bijdraagt aan de ongelijkheid van vrouwen en in Frankrijk omdat het indruist tegen de waarden van de seculiere Franse samenleving en het Franse idee van gelijkheid. Hebben deze landen gelijk?

Vrouwen dragen de boerka omdat ze het als een religieuze verplichting zien. Anderen dragen het uit vroomheid, uit nederigheid ten aanzien van Allah of om hun seksualiteit te verbergen voor de wellustige blikken van mannen. Andere vrouwen claimen dat de boerka hun juist meer gelijkheid en bewegingsvrijheid geeft.

Wat de reden ook is, de Fransen en Belgen hebben gelijk dat het dragen van de boerka een vorm van onderdrukking is. Want is er ooit aan een man gevraagd om een boerka te dragen om zo zijn seksualiteit te bedekken of zijn vroomheid te uitten? Ik denk het niet.

De boerka is daarmee een symbool van ongelijkheid. De vrouw wordt weggestopt achter een zwarte waas alsof ze er niet mag zijn. Als we als samenleving pal willen blijven staan voor de vrouwenrechten waar zo hard  voor is gestreden in de vorige eeuw dan kunnen we zo’n symbool niet accepteren.

Toch is een verbod van de boerka, zoals de Belgen en Fransen willen, niet de oplossing en ik hoop dat we in Nederland dit voorbeeld niet zullen volgen. Want naast ‘gelijkheid van vrouwen’ zijn ‘vrijheid van religie’ en ‘vrijheid van keuze’, waarden die we in Nederland hoog moeten houden. Met het bestraffen van vrouwen die een boerka dragen begeven we ons op een glijdende schaal. Welk kledingstuk wordt hierna verboden? Daarnaast loop je het gevaar dat je deze groep vrouwen juist meer van de samenleving vervreemd dan erbij betrekt.

Wat we echter niet hoeven doen is zwijgen over het onderdrukkende aspect van de boerka. Dit is een boodschap die we (politici, feministen, beleidsmakers, columnisten etc.) constant kunnen uitdragen. Juist ook naar de groepen waar het dragen van de boerka overwogen wordt of waar vrouwen gedwongen worden om een boerka te dragen.

Dus bij deze: dames werp dat ding af! En vindt je man het niet oké? Geef hem ook een boerka en ga samen op stap. Wedden dat hij hem binnen 5 minuten afdoet…

Dit stukje is geïnspireerd op een artikel van de conservatieve onderzoeker en blogger Houriya Ahmed in Standpoint magazine van maart 2010. Zij beschrijft drie redenen waarom zij de boerka niet (meer) draagt: ‘1. Als mannen vrouwen zien als seksuele objecten, dan kunnen vrouwen nog zoveel boerka’s dragen als ze willen, deze houding zal niet veranderen. 2.Vroomheid zit hem niet in hoe je er uitziet, maar in hoe je je gedraagt. 3. Allah oordeelt over hoe je handelt niet over hoe je er uitziet.’